اندلعت الاحتجاجات في العديد من المدن الهندية لإدانة هدم المنازل والشركات التابعة للمسلمين، فيما يسميه النقاد نمطًا متزايدًا من «عدالة الجرافات» يهدف إلى معاقبة نشطاء الأقلية.
وبأخذ صفحة من كتاب اللعب الإسرائيلي، استخدمت الحكومة الهندية القومية الهندوسية اليمينية الجرافات في السنوات الأخيرة كأداة للقمع والعقاب الجماعي. وغالبًا ما يستهدف هدم الممتلكات، الذي يُعتبر قانونيًا، النقاد والمتظاهرين السلميين ويجري تنفيذه بعدوانية دون إشعار ذي مغزى.
ويبدو الأمر متشابهًا بشكل مخيف كطريقة: طرد الأفراد من منازلهم، وهدم المنزل المذكور ومعاقبة عائلات بأكملها. وأصبحت هذه الطريقة، التي استخدمتها السلطات الإسرائيلية لسنوات ضد الفلسطينيين المستضعفين، سلاحًا مفضلًا لحزب بهاراتيا جاناتا القومي الهندوسي في ولاية أوتار براديش، وماديا براديش، وغوجارات.
في 12 يونيو (حزيران)، ذاق الناشط المسلم جاويد محمد، عضو حزب الرفاه الهندي، مثل هذه العدالة الجزائية في مشاهدة منزل الأسرة الذي هدمته هيئة تنمية براياغراج (PDA). كما استهدفت هذه الإجراءات منزلين آخرين مملوكين لأفراد متهمين بإلقاء المقذوفات بعد صلاة الجمعة. وقد جرى تنفيذ تدابير مماثلة في صحارانبور وكانبور. كما هو الحال مع كل عمليات البلطجة الوحشية التي يعاقب عليها حزب بهاراتيا جاناتا، فإن الإجراء يُعطى بريقًا قانونيًا في إيذاء شاغلين. هم المخطئون، بدون رخصة بناء سارية المفعول، أو أوراق. وتصر هيئة تطوير برايجراج (PDA) على أنه جرى إخطار جاويد في 10 مايو بهدم بنائه غير القانوني بحلول 9 يونيو.
وبالإضافة إلى الافتراضات المرتبطة بالأوراق المشبوهة، فإن أوراق الاعتماد الدينية للضحايا هي أكثر ما يزعج الهيئات. كما أنهم يعتبرون مخطئين عند احتجاجهم على السلوك البغيض لمسؤولي حزب بهاراتيا جاناتا، لا سيما في سياق الملاحظات التحريضية ضد العقيدة الإسلامية.
وقد أصبحت مثل «عدالة الجرافة» هذه، كما يطلق عليها بشكل بشع، من المألوف ضد القادة المسلمين المتهمين بالمشاركة وإثارة الاحتجاجات ردًا على تصريحات أدلى بها زعيما حزب بهاراتيا جاناتا السابقان نوبور شارما ونافين جندال بشأن النبي محمد. والاحتجاجات التي نُظمت في هذا الصدد في براياغراج وساهارانبور تحولت لاحقًا إلى أعمال عنف. وأصيب 13 شرطيًا واعتقل 300 شخص.
وقد اهتمت سلطات إنفاذ القانون وهيئة تطوير براياجراج (PDA) بشكل خاص بأنشطة جاويد، واعتقلته واحتجزت زوجته وابنته الثانية سمية. كما أثارت آفرين، ابنته الحماسية والطالبة في جامعة جواهر لال نهرو، اهتمام السلطات لدورها في إلهام الاحتجاج. وجرى التأكيد بالفعل على نسبها كمسيرة ومنظمة في دورها في الاحتجاجات ضد قانون تعديل المواطنة السيئ.
فإذًا ما هو الرد على مثل هذه العقوبات الوحشية خارج نطاق القضاء؟ هدم منزل جاويد وغيره من النشطاء لم ير بالضبط السياسيين المعارضين يعبرون عن مخاوفهم بشأن العدالة الطبيعية والحق في المأوى. في الواقع، كان هناك نقص في الغضب ضد مثل هذه الأعمال. حتى أن بعض شبكات التلفزيون ذهبت إلى حد التعبير عن سعادتها بالمعاملة التي اعتبرتها مناسبة ضد «مفسدين» الذين دبروا الاحتجاجات في براياجراج.
وبالإضافة إلى التبرير الخادع بأن المنازل بنيت بشكل غير قانوني، فإن رئيس وزراء ولاية أوتار براديش يوغي أديتياناث سوف يستمتع بتطبيق المعاملة الوحشية. وأظهر مستشاره الإعلامي، مريتيونجاي كومار، القليل من التردد في الاحتفال باستخدام الجرافة، ووعد بمزيد من عمليات الهدم باستخدام هذا السلاح المبشر. وكتب في تغريدة على تويتر «العناصر الجامحة تتذكر»، معلقًا على صورة جرافة تقوم بعملها الخسيس، «كل يوم جمعة يتبعه يوم سبت. وقد توسل بعض أعضاء الأخوة القانونية إلى الاختلاف. «حتى لو افترضت للحظة أن البناء كان غير قانوني، وهو بالمناسبة كيف يعيش ملايين الهنود» أوضح رئيس المحكمة العليا السابق في الله أباد، جوفيند ماثور، «من غير المسموح به أن تهدم منزلًا يوم الأحد عندما يكون السكان في الحجز».
وكتب عدد من المحامين إلى رئيس المحكمة العليا الحالي في الله أباد، مشيرين إلى أن منزل جاويد كان في الواقع باسم زوجته. ولم يتلق أبدًا إخطارات سابقة بالبناء غير القانوني، كما تدعي سلطة تطوير براياجراج، مما يشير إلى رفض الإجراءات القانونية الواجبة.
ولقد أصبحت المحاكم منطقية، حتى لو كانت فقط ساحة معركة للضحايا لطلب الإنصاف.

هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست

عرض التعليقات
تحميل المزيد